http://www.alasescritorasyarte.com Noticias Asociacion Alas www.presidentagrupoalas.blogspot.com Sun, 29 Jan 2012 00:00:00 +0100 www.investigacionygenero.com Sede del congreso: Facultad de Ciencias del Trabajo (FCCT).Campus Ramón y Cajal. C/ Enramadilla, 18. 41004 (SEVILLA) Programa provisional a 21 de Diciembre de 2011.JUNIO 2012, jueves 21. 9,00 a 9,45 h. Recepción de congresistas. 10,00 a 11,30 h. Inauguración del Congreso. Inauguración a cargo de autoridades académicas de la Universidad de SevillaConferencia inaugural.12.00 a 13,50 h. Mesas de Trabajo simultáneas. 14,00 h.: Almuerzo con asistentes. 15,30 a 16,00 h. Sesión de póster.16,00 a 17,50 h.: Mesas de Trabajo simultáneas. 18,00 a 18,30 h.: Descanso /café.18,30 a 20,20 h.: Mesas de Trabajo simultáneas. JUNIO 2012, viernes 22 8,30 a 10,20 h.: Mesas de Trabajo simultáneas. 10,30 a 11,00 h.: Descanso/Café.11,00 a 12,40: Mesas de Trabajo simultáneas13,00 h.: Acto de Clausura. Salón de Grados.Clausura a cargo de autoridades académicas de la Universidad de SevillaConferencia de Clausura.14,15 h. Entrega de certificados de asistencia.   Wed, 18 Jan 2012 00:00:00 +0100 Se presentó el portal web Ágora 2.0 que se puede visitar www.federacionagora.org.es La asociación ALAS pertenece a la Federación desde 1999, la presidenta, Aurora Gámez asistio al acto. En nombre de ALAS regaló la novela de Rosa R. Gisbert El Hechizo de Lucy y felicitó el año 2012 además de invitar a la presentación de su libro de ensayo para el próximo 19 de enero a las 19.30 en el Centro Andaluz de las Letras.     Wed, 11 Jan 2012 00:00:00 +0100 Se presentó el portal web Ágora 2.0 que se puede visitar www.federacionagora.org.es La asociación ALAS pertenece a la Federación desde 1999, la presidenta, Aurora Gámez asistio al acto. ALAS regaló la novela de Rosa R. Gisbert El Hechizo de Lucy y felicitó el año 2012 además de invitar a la presentación de su libro de ensayo para el próximo 19 de enero a las 19.30 en el Centro Andaluz de las Letras.     Wed, 11 Jan 2012 00:00:00 +0100 http://mujerespoetasinternacional.blogspot.com/ Sat, 26 Nov 2011 00:00:00 +0100 Tue, 22 Nov 2011 00:00:00 +0100 Consejo Provincial de la Mujer. Día de la Mujer Rural. 15 de octubre de 2011. Con motivo de la celebración del Día de la Mujer Rural, manifestamos la voluntad de Consejo de apoyar iniciativas que favorezcan la formación profesional de las mujeres rurales, su empoderamiento y participación en todos los ámbitos de la vida política, cultural, económica y social; y la conciliación de la vida personal familiar y profesional de hombres y mujeres del medio rural, y la existencia de servicios sociales que cubran las necesidades de educación, salud, seguridad, cuidado, etc., así como apoyar las denuncias de todo tipo de discriminación por razón de sexo. En este sentido, queremos destacar este año una importante situación de desigualdad que ha venido dándose en el ámbito rural. Tal como se recogía en el Real decreto 297/2009, de 6 de marzo, sobre titularidad compartida en las explotaciones agrarias, "la mujer, principalmente en el ámbito de la explotación familiar, comparte con el hombre las tareas agrarias, asumiendo buena parte de las mismas y aportando tanto bienes como trabajo. Sin embargo, esta labor carece de suficiente reconocimiento jurídico, valor económico y reflejo social, por cuanto no trasciende del ámbito familiar. Ello se debe normalmente a que, en esos casos, figura sólo una persona física como titular por explotación agraria, lo que dificulta que se valore adecuadamente su participación, en los derechos y obligaciones derivados de la explotación agraria en condiciones de igualdad. Por lo tanto, se hace necesario, la consideración de ambos cónyuges o, en su caso, personas ligadas con una relación de análoga afectividad reconocidas o inscritas en algún registro público, dedicados a la explotación agraria como cotitulares, para que su trabajo y otros derechos de estas personas, la gran mayoría mujeres, sea reconocido."Efectivamente, en el informe sobre situación actual de las mujeres rurales en España, encontramos que las mujeres ostentan la titularidad del 33,89% de las explotaciones con menos de 4 UDES, mientras que tan sólo el 16,31% de las explotaciones con más de 40 UDES y menos de 60 recae en las mujeres. La presencia de las cónyuges en las explotaciones es aplastante (por encima del 70%) y aumenta a medida que lo hacen las dimensiones de las explotaciones. Estas mujeres trabajan en explotaciones de propiedad compartida con sus cónyuges pero quedan invisibilizadas a todos los efectos. Además, como se recoge en el informe elaborado por la Federación de Asociaciones de Mujeres Rurales (FEDEMUR), La Cotitularidad de Explotaciones respecto al sistema de protección social y posibles alternativas. Una perspectiva de género, el trabajo en la explotación agraria se convierte en una extensión del trabajo doméstico y de cuidados, con lo que las jornadas de las mujeres se hacen interminables. Al igual que en el medio urbano, el reparto de las responsabilidades no está repartido entre las diferentes personas que componen la unidad familiar, sino que las mujeres soportan prácticamente todo el peso de los trabajos domésticos y tareas de cuidado. Faltan infraestructuras y servicios para la atención de las personas ancianas dependientes. Para corregir esta grave desigualdad, se ha promulgado la Ley 35/2011, de 4 de octubre, sobre titularidad compartida de explotaciones agrícolas, publicada en el BOE del 5 de octubre. Destacamos algunos párrafos de su Preámbulo: En el ámbito de la explotación familiar del medio rural, son muchas las mujeres que comparten con los hombres las tareas agrarias, asumiendo buena parte de las mismas y aportando tanto bienes como trabajo. Sin embargo, en la mayoría de los casos, figura sólo el hombre como titular de la explotación agraria, lo que dificulta que se valore adecuadamente la participación de la mujer en los derechos y obligaciones derivados de la gestión de dicha explotación, en condiciones de igualdad. En España, más del 70 por ciento de los titulares de explotación agraria son hombres. En España no hay limitaciones legales al acceso a la propiedad agrícola por parte de las mujeres (aunque la realidad muestra que cuando ellas son las titulares, suele tratarse de explotaciones de dimensiones económicas reducidas y baja rentabilidad), pero sí dificultades prácticas para el acceso al crédito o a otros bienes y derechos inmateriales por estar vinculados no a la propiedad de la tierra, sino a su rendimiento, es decir, a la titularidad de la explotación. Además, los estereotipos tradicionales siguen vigentes en el medio rural. El trabajo de las mujeres sigue entendiéndose más bien como una «ayuda familiar» que complementa a la renta principal y no como una aportación económica efectiva. El papel de la mujer en el ámbito rural tiene presente y futuro. El desarrollo del medio rural es fundamental para la vertebración de España y así lo ha entendido la Unión Europea mediante la Directiva 41/2010, de 7 de julio. Las mujeres rurales, hoy todavía a pesar de los avances en igualdad, siguen siendo vulnerables e invisibles; y sin embargo ellas son la base del mantenimiento, conservación y desarrollo de las áreas rurales en términos económicos, sociales, y culturales................ La titularidad compartida está llamada a constituir un factor de cambio de las estructuras agrarias de modo que las mujeres del mundo rural gocen de una igualdad de derechos efectiva respecto de los hombres. Ello permitirá la supresión de barreras formales y sustantivas, así como la potenciación de ciertos valores en las mujeres del mundo rural, tales como la confianza, la igualdad y la no discriminación, la visibilidad y, por tanto el desarrollo sostenible. ................En consecuencia, la finalidad de la Ley es promover y favorecer la igualdad real y efectiva entre mujeres y hombres en el medio rural, a través del reconocimiento jurídico y económico derivado de su participación en la actividad agraria.El Consejo Provincial de la Mujer de la Diputación de Málaga, en cumplimiento de su objetivo de promover la autonomía y el empoderamiento de las mujeres para la consecución de la igualdad real y efectiva de mujeres y hombres, anima las mujeres de la provincia de Málaga que se encuentren en situación de acceder a la cotitularidad de explotaciones agrarias, a informarse y proceder a hacer uso de su derecho de acceso a la cotitularidad en los términos previstos por la Ley 35/2011. Málaga, octubre 2011.   Fri, 28 Oct 2011 00:00:00 +0200 El comunicado forma parte de un estudio más amplio sobre la praxis feminista en Málaga y provincia. La autora narra su experiencia y pone como muestra asociaciones y federaciones en las que ha participado en primera persona. El estudio praxis y teoría siendo destacable una revisión de la definición de FEMINISMO tomando como referencia el diccionario de Victoria Sau.  Sat, 08 Oct 2011 00:00:00 +0200 http://mashumanas.blogspot.com/ El libroUna sorprendente travesía poética al corazón mismo de los atentados del 11 de marzo de 2004. "...Escucha a una mujer hablando en una asamblea (si no ha perdido el aliento dolorosamente): no «habla», lanza al aire su cuerpo, tembloroso, se suelta, vuela, toda ella se convierte en su voz, sostiene vitalmente la «lógica» de su discurso con su propio cuerpo; su carne dice la verdad. Se expone. En realidad, materializa carnalmente lo que piensa, lo expresa con su cuerpo. En cierto modo, inscribe lo que dice, porque no niega a la pulsión su parte indisciplinable, ni a la palabra su parte apasionada. Su discurso, incluso «teórico» o político, nunca es sencillo ni lineal, ni «objetivado», generalizado: la mujer arrastra su historia en la historia." Tal vez sea esta cita de Hélène Cixous que libro_de_marzo introduce en una de sus anotaciones la que pueda darnos alguna solución al enigmático acertijo que nos plantea esta obra. Tal vez entre el dolor y la tragedia provocada en un infausto día de cierto mes de marzo exista alguna esperanza expuesta, materializada en su discurso, en su propio cuerpo...La autora Carmen Velasco es Doctora en Filología Hispánica, Teoría de la Literatura y de Género por la Universidad de Málaga. En los últimos años ha impartido docencia en España y Estados Unidos. Como escritora ha ganado el Premio Ateneo de Badajoz de Narrativa Breve (2005) con La fortaleza de Q y, en este siglo, ha publicado: la novela EnRedadas (2003), el libro de relatos Más humanas (2005), el ensayo Musas insumisas. Paradigmas y discursos literarios de lo femenino (2010) y la antología Watchwomen: Narradoras del siglo 21 (2011). Colabora en revistas especializadas y en periódicos. Estudió cine y ha trabajado como gestora cultural y realizadora de televisión. Ha realizado cortos y un mediometraje, Monólogo del jardín. Ha participado en Mutantes. Narrativa española de última generación, en El Quijote. Instrucciones de uso (2005), en Hijos y héroes (2005), y en las antologías Cuento vivo en Andalucía y Pasión por la medicina (México, 2006). Mantiene el blog de reflexión sobre lo femenino y la cibercultura Más human@s. The Next Xeneration (http//:www.mashumanas.blogspot.com). En prensa, un ensayo sobre el neogótico y lo femenino. Fri, 15 Jul 2011 00:00:00 +0200 WWW.ESCRITORASYESCRITURAS.COM Mon, 04 Jul 2011 00:00:00 +0200 www.grupoalasanaherrera.blogspot.com Thu, 30 Jun 2011 00:00:00 +0200 www.grupoalasanaherrera.blogspot.com Thu, 30 Jun 2011 00:00:00 +0200 Enríque Baena, profesor visitante en diversas universidades europeas, es profesor de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada en la Universidad de Málaga.  En las Páginas 144-146 del libro Umbrales del imaginario,  habla de la poética ALMA DE EXILIO de Inmaculada García Haro, texto editado en la Colección Wallada de ALAS, nº 8 en Málaga (2008).  dice textualmente que "...se desprende, primero, el nacimiento de la sombra de la pureza que se desvela sobre todo como expresividad, anhelo de decirse, desocultamiento del ser mujer." "La poesía de García Haro es así: narratio de vida tomada por el timepo en la espiral de un perpetuo regreso al inicio, a la elevada esperanza, en el mismo lugar del dolor donde fue cercenada o en exóticos pasajes agridulces de unos ojos en tránsito."  En las páginas 150-154, habla de EXPRESIÓN ENSAYÍSTICA Y JUSTICIA SOCIAL, Premio "Málaga Social" "El sol de Mañana de nuestra socia Mercedes Sophía Ramos, "como ensayo mantiene asimismo los rasgos expresivos que al principio señalábamos, unidos desde los inicios a la reflexión y la estética de la escritura; están religados igualmente a la exposición directa u obligada de los ideales del perfeccionamiento en el terreno social. Literariamente, el texto da comienzo trazando los perfiles imaginarios, singulares pero figurativamente alcanzando signos de un universal, relativos al estudiante universitario que consigue su ansiado título."       Tue, 14 Jun 2011 00:00:00 +0200 http://www.amatistacoin.blogspot.com/ Sun, 22 May 2011 00:00:00 +0200 http://www.diariosur.es/v/20110515/cultura/maria-victoria-atencia-poeta-20110515.html La Asociación de Mujeres por la Literatura y las Artes se congratula por este merecido premio a una autora con una trayectoria literaria genuina y auténtica.   Sun, 15 May 2011 00:00:00 +0200 http://es.wikipedia.org/wiki/Ana_Mar%C3%ADa_Matute Sospecho que no soy la primera en decir que nunca, durante la larga travesía de mi vida  (salpicada, por cierto, de abundantes tempestades), imaginé que llegara a conocer un día como este. Y, junto a la alegría que me invade, debo confesarles que preferiría escribir tres novelas seguidas y 25 cuentos, sin respiro, a tener que pronunciar un discurso, por pmodesto que este sea. Y no es que menosprecie los discursos: solo los temo. Mi incapacidad para ellos quedará manifiesta enseguida y, por tanto, me permito apelar a su benevolencia. Pero antes deseo hacerles partícipes de mi agradecimiento: este premio lo considero como el reconocimiento, ya que no a un mérito, al menos a la voluntad y amor que me han llevado a entregar toda mi vida a esta dedicación.Así que esta anciana que no sabe escribir discursos solo desea hacerles partícipes de su emoción, de su alegría y de su felicidad -¿por qué tenemos tanto miedo de esa palabra?- a todos cuantos han hecho posible este sueño, sueño que me acompaña desde la infancia. Desde aquel día en que oí por vez primera la mágica frase: "Érase una vez..." y conmovió toda mi pequeña vida.Érase una vez un hombre bueno, solitario, triste y soñador: creía en el honor y la valentía, e inventaba la vida. San Juan dijo: "El que no ama está muerto", y yo me atrevo a decir: "El que no inventa, no vive". Y llega a mi memoria algo que me contó hace años Isabel Blancafort, hija del compositor catalán Jordi Blancafort. Una de ellas, cuando eran niñas, le confesó a su hermanita: "La música de papá no te la creas, se la inventa". Con alivio, he comprobado que toda la música del mundo, la audible y la interna -esa que llevamos dentro, como un secreto - nos la inventamos. Igual que aquel soñador convertía en gigantes las aspas de un molino, igual que convertía en la delicada Dulcinea a una cerril Aldonza. Inventó sensibilidad, inteligencia y acaso bondad -el don más raro de este mundo - en una criatura carente de todos esos atributos (¿Y quién no ha convertido alguna vez a un Aldonzo o Aldonza de mucho cuidado en Dulcineo o Dulcinea...?).El tiempo en el que yo inventaba era un tiempo muy niño y muy frágil, en el que yo me sentía distinta: era tartamuda, más por miedo que por un defecto físico. La prueba de ello es que esa tartamudez desapareció durante los bombardeos. O así lo creo. Pero el caso es que, salvo excepciones, las niñas de aquel tiempo, mujeres recortadas, poco o nada tenían que ver conmigo. Y traigo esto a cuento para explicar -y quizá explicarme de algún modo- mi extrañeza, mi entrega total, absoluta, a esto que luego supe se llamaba Literatura. Y que ha sido, y es, el faro salvador de muchas de mis tormentas.Sí, este galardón que tanta felicidad y optimismo me causa -y no olvidemos que el optimismo y los planes de futuro, a los ochenta y cinco años, son cuestiones a meditar o poner en tela de juicio- puede ser el colofón a la entrega de toda una vida que, en mis tiempos mozos, consideré en su mayor parte una "vida de papel". Y recuerdo. Recuerdo. Sólo tenía un amigo, mi muñeco Gorogó, que, naturalmente, más tarde incorporé a una de las novelas con las que me siento más identificada, Primera memoria. Aunque no haya escrito nunca una novela autobiográfica, estoy en sus páginas. Todo eran inventos, hasta que supe que en la Literatura -en grande-, como en la vida, se entra con dolor y lágrimas. [...]La osadía que impulsa a los adolescentes y a los ignorantes y a los fabricantes de inventos y de sueños -¿acaso no son, a veces, una misma cosa?-, todo eso me empujó a llevar mi primera novela -escrita años antes, a los 17- a probar fortuna en una de las más prestigiosas editoriales. Pero mi mayor osadía era no sólo llevar una novela casi adolescente a una importante editorial, sino que, encima, la llevaba escrita a mano, en un cuaderno escolar, cuadriculado, con las tapas de hule negro (Si alguien de mi edad me está escuchando, sabrá de qué tipo de libreta hablo. Eran las libretas de la posguerra). Yo iba a Destino cada día, con mi libretita bajo el brazo, 19 años y calcetines -que entonces estaban de moda a esa edad- y mi aspecto aún más aniñado del normal. Un empleado que se había fijado en mí (debía de resultar patética) se conmovió con mis pretensiones y mi libreta y me consiguió una entrevista con el director. Se trataba del novelista Ignacio Agustí, que acababa de tener un enorme éxito con su novela Mariona Rebull. Cuando vio mi cuadernito lleno de letras e "inventos", tuvo la delicadeza de no manifestar ni burla ni extrañeza. Debo agradecérselo, era un verdadero señor. Con infinita paciencia, me explicó que debía pasarlo a máquina y que ellos la leerían, y que ya me dirían algo. Aún hoy me sonrojo recordándolo. Era la criatura más ignorante y despistada de cuanto el mundo editorial se refería. Nadie de mi entorno, ni familiares, ni amistades, conocidos o saludados (como diría Josep Pla) había tenido nada que ver con el mundo editorial. Eran lectores, eso sí, pero de la confección de un libro lo ignoraban todo. Afortunadamente, la lectura y los libros no escasearon en mi familia. Cosa que he de agradecerles, porque no era muy frecuente en la España de entonces.Pocos días después, tuve la enorme alegría -y, por qué no decirlo, el vago temor- de que la editorial Destino me contratase el libro. Eso sí, con la sorpresa de mi estupefacto padre, a quien yo no había anticipado nada de aquellos afanes, y que fue requerido para dar validez a mi contrato con su firma, pues yo era menor de edad. Animada por el éxito de aquellos primeros pasos, y enterada de la existencia del Premio Nadal -que había ganado otra mujer joven, Carmen Laforet, aunque ella era algo mayor que yo-, envié mi segunda novela, escrita a los 19, con la esperanza de obtenerlo yo también. No fue así, pero tengo aún la satisfacción y acaso orgullo de constatar que quedó en tercer lugar, cuando se llevó el premio el gran Miguel Delibes.La novela citada, llamada Los Abel, y escrita, que no publicada, a los 17 años, suplantó en el contrato a Pequeño teatro (que, 11 años más tarde, obtuvo el Premio Planeta). Y ese fue mi verdadero bautizo de entrada en el mundo editorial. Empecé a conocer a escritores y todo tipo de gentes de "invenciones", puesto que me aparté totalmente del que había sido hasta aquel momento mi entorno natural. Conocí y viví un clima distinto, muy distinto del que había sido el mío habitual hasta aquel momento, y que, paradójicamente, resultaba mucho más afín a mi naturaleza. Y continué inventando invenciones, y viene a mi memoria un día en que inventé el "arzadú"... Brotaba esporádica, espontáneamente, cuando buscaba el nombre de una flor. Si existía, vivía sólo en la memoria de su delicadeza, su color, su perfume, aunque no constara en ningún libro ni catálogo de botánica. Y, así, llegó un día en que estudiosos y minuciosos profesores y escolares americanos se interesaron por el arzadú, y me brearon a preguntas: no lo encontraban por ninguna parte [...]. Desde aquí les pido perdón a aquellas gentes de buena voluntad. Tómenlo como lo que era: una invención más. La había introducido no sólo en algunos de mis cuentos, sino también en alguna novela; y, al fin, yo me lo creía, y me lo creo: el arzadú brota cada primavera, o cada otoño, en las vastas y ahora ya remotas colinas de los sueños. De los sueños que convierten Aldonzas en Dulcineas, y quién sabe cuántas flores más. Tantas como soñadores, o poetas existan. Y cuando por fin vi publicado por vez primera mi primer libro, Los Abel, dormí toda la noche con el ejemplar bajo la almohada. Y el gran honor con el que hoy se me ha distinguido reúne para mí tanto una trayectoria literaria como vital: no puedo separar la una de la otra. Desde que tengo uso de razón, he leído, he escrito, he escuchado... Desde aquel primer cuento inventado a los cinco años hasta este último libro, que los recoge casi todos, compruebo con satisfacción que por fin el cuento ha ingresado entre los géneros respetados de nuestra literatura. Aun cuando contemos con entre sus cultivadores desde el inmenso Cervantes, que honra con su nombre este premio, hasta los más recientes de nuestros escritores, jóvenes y no tan jóvenes, hasta hace poco aún se lo ha considerado literatura "menor". Pero por fin en España se empieza a reconocer en el cuento, en el relato corto, el valor y la importancia que merece.Sobre la famosa crueldad de los cuentos de hadas -que, por cierto, no fueron escritos para niños, sino que obedecen a una tradición oral, afortunadamente recogida por los hermanos Grimm, Perrault y Andersen, y en España, donde tanta falta hacía, por el gran Antonio Almodóvar, llamado "el tercer hermano Grimm" -, me estremece pensar y saber que se mutilan, bajo pretextos inanes de corrección política más o menos oportunos, y que unas manos depredadoras, imaginando tal vez que ser niño significa ser idiota, convierten verdaderas joyas literarias en relatos no sólo mortalmente aburridos, sino, además, necios. ¿Y aún nos preguntamos por qué los niños leen poco? Yo recuerdo aquellos días en Sitges, hace años, cuando algunas tardes de otoño venía a mi casa un tropel de niños y, junto al fuego -como está mandado-, oían embelesados repetir por enésima vez las palabras mágicas: "Érase una vez ...". Y habían dejado la televisión para escucharlas.Yo no había cumplido los once años cuando estalló la guerra civil española. Unos niños acostumbrados a no salir de casa si no era acompañados por sus padres o la niñera nos vimos haciendo interminables colas para conseguir pan o patatas. No es raro, pues, que yo me permitiera, años más tarde, definir esa generación a la que pertenezco como la de "los niños asombrados". Porque nadie nos había consultado en qué lado debíamos situarnos. Nadie nos había informado de nada y nos encontramos formando parte de un lado o de otro, tal y como me confesó un día Jaime Salinas. Yo, ahora, sólo recuerdo que el mundo se había vuelto del revés, que por primera vez vi la muerte, cara a cara, en toda su devastadora magnitud; no condensada, como hasta aquel momento, en unas palabras -"el abuelito se ha ido y no volverá..."-, sino a través de la visión, en un descampado, de un hombre asesinado. Y conocimos el terror más indefenso: el de los bombardeos. Y aquellos cuentos, aquellas historias para niños", añadieron en su ruta interna de niña asombrada un aprendizaje. Atroz. Mucho más atroz que los cuentos de hadas.En lugar de cuentos aislados, empecé a escribir entonces una revista, de la que era editora, escritora y repartidora, una revista "a mano" que se pasaban unos a otros mis hermanos y mis primos, algún amigo... Había de todo: desde cuentos, por supuesto (que siempre acababan con un "continuará" del que yo aún no tenía clara noticia), hasta crítica de cine, con sus correspondientes fotografías recortadas de alguna revista. Y recuerdo ahora como, en medio de todo aquel horror, qué encanto, qué maravilloso invento de la vida era para mí aquella llamada revistilla... Y todo lo que yo ignoraba, que sería lo que continuaría mañana...Entonces escribí mi primera novela. Se llamaba Juanito, y ocurría durante la Revolución Francesa. Pero pueden imaginar qué extraña Revolución Francesa relataba... Claro está: me la inventé, pero algo tienen los inventos-sueños, porque, cuando durante la noche, toda la casa dormida, acudía al cuarto de mis dos hermanos, José Antonio y José Luis, y, ayudada por una linternilla de pilas, se la leía, protestaban cuando yo decía "continuará" (Y eso quería decir hasta la noche siguiente). Entonces parecía llenarse de magia la habitación a oscuras de los niños. Niños asombrados -como cuando, en cierta ocasión, vi surgir, al partir un terrón de azúcar en la oscuridad, una chispita azul-, algo que me reveló que yo sería escritora, o que ya lo era.Con ello sólo quiero decir que aquella lucecita azul, aquel virus, no me abandonó nunca. Cuando Alicia, por fin, atravesó el cristal del espejo y se encontró no sólo con su mundo de maravillas, sino consigo misma, no tuvo necesidad de consultar ningún folleto explicativo. Se lo inventó, como la música de papá.Ahora, tras estas deshilvanadas palabras, ojalá haya logrado trasmitirles algo de mi alegría, mi gratitud por la distinción que aquí me trae. Y me permito hacerles un ruego: si en algún momento tropiezan con una historia, o con alguna de las criaturas que transmiten mis libros, por favor créanselas. Créanselas porque me las he inventado.Muchas gracias.     Thu, 05 May 2011 00:00:00 +0200 Tue, 08 Feb 2011 00:00:00 +0100 La novela que nos ocupa, posee un valor  presente en muchas de las obras de Paquita Moreno: la crítica racional, en este caso lanzada hacia la facilidad con la que las explicaciones paranormales se abren paso en nuestra cultura, gracias al perfecto caldo de cultivo que encuentran en ella. La intriga propia de esta trama, aderezada con los fenómenos paranormales y llevaba a cabo por personajes de divertidos sobrenombres, hacen que esta novela mantenga la atracción desde la primera palabra hasta su inesperado final. A medida que se adentra en la lectura, descubre que la autora siempre tiene como referente algunas pinceladas de su querida Frigiliana natal y que sus  palabras tienen el poder de trasladarte, en el espacio y en el tiempo, a los más recónditos rincones de este precioso lugar y ofrecen la posibilidad de conocer, camuflados perfectamente bajo personajes de novela de género negro.     Thu, 03 Feb 2011 00:00:00 +0100 Todo empezó cuando alguien descubrió parte del contenido de un libroen el que Sánchez Dragó y Albert Boadella dialogan sobre sus“vivencias, ideas y reflexiones”.  Allí cuenta, “porque el posibledelito ya está prescrito”, su aventura en Japón con dos “zorritas” de13 años.Esperanza Aguirre sele en defensa de Sánchez Drago (que tiene unprograma en la televisión madrileña), comparándolo con García Márquezy Nabokov, el Nobel autor de Lolita. Ver en PúblicoPilar Rahola ha dicho en TV3 que “Sánchez Drago es un cerdo inmoral”.Y ha escrito en La Vanguardia una carta abierta a Esperanza,inistiendo en que suese texto no es literatura. Pero la más contundente ha sido la aparentemente más desinhibida,Lucía Etxebarría, que agarra el toro por los cuernos y ataca alintocable, criticando el machismo que reflejan muchas de las novelasdel mismo García Márquez. Por eso reproducimos este texto que ellamisma expresamente nos envía a todos los usuarios de la red para quelo comentemos:ARTICULO DE LUCIA ETXEBARRIA SOBRE GARCÍA MARQUEZArgumento de una novela: Un periodista ochentón verifica,entristecido, que su potencia sexual ya no es la que era. Cosas de laedad. Llama entonces a su proxeneta de confianza, aquel que leproporciona – a él y a media ciudad – los mejores Chaperos, y le pideque le busque un jovencito al que nadie haya tocado. El proxeneta lellama unos días después: ha localizado a un magrebí de barriadaobrera, de catorce años, virgen con garantía, cuya familia está deacuerdo en vender los favores del chaval porque el padre está en parodesde tiempo inmemorial. La noche acordada, el proxeneta leproporciona una droga al chico para tranquilizarlo y favorecer losavances del anciano pero con tan mala fortuna que el chico, agotadotras una jornada particularmente dura – pues a pesar de su corta edadya trabaja ilegalmente en una fábrica – se queda tan profundamentedormido como para hacer imposible su desfloración.El viejo permanece toda la noche contemplándolo, extasiado con subelleza y cuando vuelve a casa el ochentón lleva tal calentón encimaque, ante la visión de la dérriere de su secretario, que está agachadorecogiendo unos papeles, no puede contenerse y le viola. Luego, learroja unos billetes a modo de compensación.Si este libro se publicara en España, el escándalo sería mayúsculo,del tipo del que le cayó encima a Arthur C Clarke en 1998, cuando TheMirror le acusó de ser un pedófilo. O sin ir más lejos, mi amiga LolaBeccaria tuvo que oír de todo a propósito de la publicación de sunovela ” Una mujer desnuda”, en la que se narran las relaciones de unaprepúber con un amigo de su padre.Pero resulta que cuando sale al mercado un libro con el mismoargumento, el mismo, pero con la sutil diferencia de que el putero esun señor heterosexual y la niña vendida y la criada violada (analmentepor cierto) dos mujeres, nos encontramos entonces con “una admirablehistoria de amor… una estupenda metáfora de la sociedad donde todoscaben con suficiencias o exageraciones, una novelita-joya que contienesabias frases de prosa brillante, desbordante, donde la pasión tardíase enseñorea en el corazón del viejo”, en palabras de la crítica. Tomaya. Botón de muestra que describe al aluvión de reseñas favorables quese ha desbordado por los suplementos culturales españoles, unánimes ensu admiración. Sí, me estoy refiriendo a la última novela de GarcíaMárquez, al que, como Premio Nobel, se supone que debemos respeto.Premio Nobel de la Paz fue también Henry Kissinger, responsabledirecto del golpe de Estado Militar contra Allende y de toda lasdictaduras (incluidas las que falsamente se disfrazan de democracias)que campean hoy en América Latina.¿Les he convencido con este ejemplo del androcentrismo imperante en lacritica literaria? Pues daré otro: En cada entrevista, cada una, quehe hecho de entre las más o menos veinticinco a propósito de laedición francesa de mi libro “Una historia de amor como otracualquiera” me han hecho la misma pregunta: ¿Por qué sus protagonistasson mujeres? Estoy por ver que alguien le pregunte a Houllebeq o aBeigbeder la cuestión inversa. Y no se lo preguntan porque, pese a quelas mujeres seamos mayoría en el mundo ( 53% de la población), a díade hoy lo masculino es la norma y lo femenino es la desviación, y poreso resulta tan extraño que se escriba sobre mujeres.Podría escribir sobre muchísimas escritoras injustamente olvidadas ono reconocidas en su valía: Ángela Figueras Aymerich, María TeresaLeón, Rosa Chacel… Podría hablar de una conversación con la hija deCarmen Laforet en la que ella me confirmó lo que yo ya sospechaba: quesu madre había dejado de escribir incapaz de soportar la presión y lascríticas (algo parecido me pasó a mí, que me planteé muy en serioabandonar el oficio después de la reacción que suscitó mi segundanovela, Beatriz y los cuerpos celestes).Podría escribir de Ana María Matute, que sufrió los embates de unacensura feroz que le impidió ejercer su escritura en libertad. Podríahablar de cómo El País, el supuesto diario “progresista español”,publicó, para cerrar el último número del siglo veinte de susuplemento cultural, un artículo titulado ” Los mejores escritoresespañoles del siglo” en el que no se incluía a una sola mujer…Y entre tanto mientras todo el mundo se rasga las vestiduras al hablarde páginas de pedofilia en Internet, el Nobel, sus editores y suagente se llenan los bolsillos de plata, y en este país se oculta eltriste hecho de que el 75% de los hombres que pegan a sus mujeresabusan también de sus hijas, y la sociedad bienpensante cierra losojos al pasar por la calle de la Cruz, por la Montera, o por la casade Campo, donde muchas menores de edad se ven obligadas a vender sucuerpo para lucrar a las mafias que las explotan, porque vivimos en unmundo plagado de millones de putas tristes que no lo son porque les dala gana, sino, precisamente, porque una cultura machista, perpetuadapor la literatura, por los textos escolares, por el cine, por lapublicidad, por la tradición, ha enseñado y sigue enseñando a losvarones que la explotación y el maltrato a la mujer no solo es unhecho permisible, sino romántico. Como también enseña que la mujerdeseable es aquella mujer bella que no habla, que solo nos escucha, yjamás nos contradice y, por lo tanto, si se pasa la vida dormida,tanto mejor, porque ya se sabe que, desde siempre, a los hombres nosgusta cuando callamos, porque estamos como ausentes y porquecalladitas estamos más monas, y que el amor, según mucha literatura,no es un intercambio adulto y consensuado en el que cada cual da yrecibe, sino una relación de dominación en la que una parte de lapareja se somete totalmente a la otra.¡Lucía, por favor, es solo ficción!, dirán algunos. Pero cito aFlorence Thomas cuando escribe: “El lenguaje es el fundamento de lareproducción del sexismo; es un aparato de construcción y derepresentación de la realidad y por consiguiente de la acción sobreella por medio de elaboraciones simbólicas. A través de élinternalizamos ideas, imágenes, modelos sociales y concepciones de lofemenino y de lo masculino, entre otras..” En cristiano: que de lo quese lee, se aprende, y que la única forma de cambiar la sociedad pasapor intentar transformar los modelos de representación que reproducenlas estructuras dominantes.En un país como Colombia, en el que casi 40.000 menores de edadpractican (y no libremente) la prostitución, según estimaciones másque fiables de la DAS y la Interpol, y en el que todas las fuentescoinciden en afirmar que el ingreso de niños y niñas a la prostituciónes cada día mayor y las edades de vinculación cada vez más tempranas,¿no podría haber aprovechado el Premio Nóbel la plataforma que leofrecen su fama y su prestigio para ayudar a luchar contra semejantelacra en lugar de idealizarla y glorificarla? Y cuando media Españaprotesta unánimemente contra los casos de prostitución infantil deBarcelona ¿no es hipocresía que nadie, en ninguno de los medios malllamados suplementos culturales de este país se haya atrevido a alzarel gallo para decir que García Márquez puede escribir mejor o peor,pero que lo que ha escrito se llama apología de la explotacióninfantil y de la violación, y que como tal debe leerse, y nunca comohistoria de amor?Me gustaría que este artículo se fuera pasando en red a todos loscolectivos feministas, o a las listas de correos. En el hecho de quetodos los suplementos “culturales” españoles han puesto la novela porlas nubes. Si admitimos en hipótesis que sí, que cada cual puedeescribir lo que le dé la gana dado que todo se puede hacer desde laficción -o eso dice la crítica- y que lo importa es la belleza de laobra, y que por eso García Márquez tiene derecho a escribir sobre loque a él le guste, al menos tengamos en cuenta que lo que no se puedehacer, desde la crítica, es llamar “historia de amor” a una relaciónde abuso, porque eso SI que es hacer apología, o no advertir que elprotagonista de este libro en ningún momento se cuestiona lalegitimidad de comprar los favores sexuales de una menor y de drogarlapara que los realice, ni de violar asnalmente a una criada que dependedel violador para su sustento. Combatamos al machismo institucionaldesde la red, que es lo único que nos queda.Lucía Etxebarría Wed, 15 Dec 2010 00:00:00 +0100 Con la participación de Antonio Olveira que prestó la voz a los poemas de Inmaculada García Haro, de manera expontánea se leyeron todos los poemas de las escritoras que por diversos motivos no asistieron al acto. Aurora Gámez, presidenta recitó el poemario Haikus para sanar dedicados a las mujeres que han sufrido cancer de pecho y a sus familiares. Como viene siendo habitual en los recitales de ALAS Rafael Sánchez acompañó con su guitarra y termió con la interpretación del fandanguillo de Ángel Barrios como homenaje y celebración de que el Flamenco es ya Patrimonio Intangible de la Humanidad. ALAS agradeció al Espacio Cultural Larios Centro en la persona de Ignacio del Valle por la invitación a participar en el proyecto. Ignacio del Valle, director creativo de Bypass (comunicacionbypass.es)  dijo que la edición del folleto con los poemas tuvieron mucho éxito y que se habían repartido 1.000 a lo largo de la semana.   Tue, 23 Nov 2010 00:00:00 +0100 http://www.malagahoy.es/article/ocio/778699/carmen/velasco/rescata/musas/insumisas/las/escritoras/ocultas/por/patriarcado.html La profesora de la Universidad de Málaga Carmen Velasco Rengel ha publicado recientemente la obra Musas insumisas. (Paradigmas y discursos literarios de lo femenino), editado por el sello malagueño EDA Libros, donde saca a la luz a escritoras "escondidas" por la losa de la cultura patriarcal y revisa el canon literario, ofreciendo una propuesta de ampliación a partir de obras escritas por mujeres a las que no se les había prestado la atención que se merecen. Velasco explicó que uno de los propósitos de la obra ha sido ampliar los estudios filológicos literarios españoles, aplicándoles la nueva perspectiva y los hallazgos de los estudios culturales y de género, pues en el siglo XXI "habría que cambiar los paradigmas y los discursos puesto que todavía se arrastran muchos prejuicios hacia la escritura de las mujeres Sun, 05 Sep 2010 00:00:00 +0200                                                                                                                                Magnífica, magistral como reza el título del Ciclo inaugural de la Sede del Centro Andaluz de las Letras en Málaga. Juana Castro es poeta referente en  la Literatura Española Contemporánea. Su antología Heredad ha salido a la venta en edición cuidada por la Fundación José Manuel Lara. El prólogo de Olvido García Valdés  “Lo Que dice Dafne”  es además de un estudio cuidadoso de la obra de Juana Castro, un apasionante desgranaje de ideas, poemas y palabras que sugieren e invitan al  conocimiento de la Antología. Juana Castro abrió el recital con el poema  Como flores de escarcha desgranando su identidad: …/Era un hilo de luz/…/Y la llamaron Juana/… Y si alguna vez/ la acuchillada linde/ de su amor me abre el cuerpo/ encontrarán un árbol  con antiguas cortezas: / un arce o un olivo, chorreando, / como un mar verdecido / su fresca clorofila por el aire”. La Antología poética Heredad emociona a quienes se acercan a su lectura, mantiene la intensidad expresiva en todo momento. Las palabras de Juana Castro se posan en el intelecto y conmueven desde lo más profundo. Universaliza  sentimientos íntimos sin dejar de lado sus ideas de transformación y cambio, como he dicho, ¡referente  y  loable es Juana Castro por cantar y contar con voz propia magistralmente! “Gloria y loor a Ella,/ a su útero vivo de pistilos,/ a su orquídea feraz y a su cintura”. Ayer tarde quedó para la memoria histórica y Cultural de las letras Andaluzas, Juana Castro recitó magistralmente, mirando cara a cara  a las personas presentes en el acto. Desnudó el alma ante la expectante mirada de un grupo de personas que apreciaron su obra poética, el arte de contar con las palabras exactas, el sonido perfecto, la idea precisa. Juana Castro, poeta amiga ¡gracias por tu poesía! Para mi dicha, tengo una dedicatoria en un ejemplar de  Heredad, seguido de Cartas de enero: “Para Aurora, Encantada yo  de su encantamiento. Con cariño de Juana Castro”. Aurora Gámez Enríquez, Presidenta de la Asociación de Mujeres por la Literatura y las Artes, ALAS Málaga, 5 de mayo de 2010 Thu, 06 May 2010 00:00:00 +0200   Saludo a las personas que asisten a esta presentación,  agradecimiento a ALAS, en la persona de su presidenta Aurora Gámez por contar conmigo y a los presidentes Agustín Del Castillo Cambió y Juan Fernández Henares que toma el relevo democrático del Colegio Oficial de Graduados Sociales por ofrecer el magnífico lugar para el acto.     El acceso de las mujeres a la cultura ha sido secularmente bloqueado por un imaginario negativo lleno de normas y prohibiciones. Es difícil percibir un mundo en el que no estás presente. Sin embargo, mujeres como las de la Asociación por la Literatura y las Artes nos hacen creer que es posible romper esas ideas previas que consideran incompatibles la identidad de mujer y la identidad de artista y refutar afirmaciones como: “las mujeres que escriben son femeninas pero no artistas” o “las mujeres que escriben son artistas pero no femeninas”. Escribir o pintar son opciones, ser mujer no lo es. Ser mujer, como ser hombre, es un hecho biológico que hemos ido adornando con elementos culturales hasta transformarlos en géneros casi antagónicos. En este sentido, nacer hombres ha conllevado la posibilidad de escoger entre una amplia gama de opciones. Nacer mujeres, sin embargo, ha supuesto vivir mediatizada por  múltiples dificultades para elegir. Por eso, participar en la creación cultural es un paso necesario para corregir la parcialidad de una cultura que tradicionalmente nos ha considerado incapaces de crear y supone ciertamente una transgresión. Pintar o escribir hace 25 o 30 años suponía, para las mujeres, el doble esfuerzo de tener que demostrar que eres una buena mujer (hija, esposa, madre...) y que eres una buena artista. Y Lola inicia ese camino en libertad. Lola pinta. Empieza con la pintura naif y su obra llega a Museos como el de Arte Contemporáneo de Jaén, el de Guimares en Portugal o el de Beges en Francia. Lola es un ejemplo más de que las mujeres creamos. Tenemos poder creador. Tenemos ideas, sentimientos. Tenemos una existencia propia y una visión propia y estamos capacitadas para expresarla. Lola Ruiz Maurazos, esta andaluza de opción, se atreve a ofrecernos su interpretación de la realidad no sólo a través de las imágenes sino también de la palabra. Palabras para describir la realidad: aromas, fragancias, colores y palabras para reflejar “la historia de la historia”. Sueños, recuerdos, presencias y ausencias toman forma en esa mascarona de proa, en ese ancla, en ese mar o en esa otra jábega rota, dibujando expresivamente tanto el mundo de los afectos como la realidad exterior.   Y te preguntas, Lola ¿qué nos dejas? Nos dejas los hilos de plata de la luna, las alas de gasa del viento, el cristal de la noche, los pinares que bailan por malagueñas, las mariposas de hielo, las aguas azules con reflejos de cielo, los latidos del alba. Nos dejas tu caminar y tu búsqueda. Tu “lucha entre las aguas”. Nos dejas tu libertad y tu vida porque tú, Lola, también eres relevante para quienes te conocen y para quienes te van a conocer y tienes un hogar en la poesía, en el relato y en la pintura. Nos interesa que haya mujeres como tú no sólo para conquistar ese espacio en el mundo de la literatura, sino para enriquecer la cultura y alcanzar el valor universal de la palabra. ¡Sigue soñando, Lola, sigue soñando!.   Pilar Oriente Guarido Tue, 20 Apr 2010 00:00:00 +0200 www.isladearriaran.com    El pasado 18 de febrero en el Ateneo de Málaga la Asociación Cultural Isla de Arriarán presentó los nº XXXI y XXXII de la Revista Cultural y Científica Isla de Arriarán. Inmaculada García Haro, vocal de A.L.A.S., escritora e historiadora, ha contribuído en el nº XXXII con el ensayo "El viaje recuperativo del rastro oscuro de la Eva Moderna por la Asociación de Mujeres por la Literatura y las artes A.L.A.S." que puede considerarse el MANIFIESTO de la asociación dado que refleja el alto precio que supuso para muchas mujeres de nuestra historia reciente participar en los movimientos de vanguardia o, simplemente, ser escritoras o artistas.    Dicho ensayo será divulgado dentro de la comunidad científica a través del proyecto DIALNET de la universidad de La Rioja al que la Asociación Cultural Isla de Arriarán se ha sumado para la difusión de los contenidos de la revista. Sun, 21 Feb 2010 00:00:00 +0100 PAQUITA MORENO HERRERO finalista en el premio de novela federico Trigo. Tue, 19 Jan 2010 00:00:00 +0100 La ganadora del Premio Planeta 2009, Angeles Caso, vierte en la novela "Contra el Viento" un apoyo enorme a las dificultades de las mujeres inmigrantes en materia de violencia machista. La autora afirma: "Soy escritor5a po dos compromisos adquiridos: con la literatura y con la mujer". La autora reconoce que hace literatura de mujeres y para mujeres:  "Defiendo que hay una voz propia de las mujeres. El problema es que la cultura ha sido siempre muy androcéntrica, los hombres son los que han marcado la ética y la estética en la cultura, el poder y la economía." Sun, 03 Jan 2010 00:00:00 +0100 ESCUELA DE FORMACIÓN EN FEMINISMO   2as JORNADAS ESCUELA DE FORMACIÓN EN FEMINISMO.Málaga 16 y 17 de Octubre de 2009Auditorio de la Diputación, C/ Pacifico 54    Organiza:Servicio  de Politicas de Igualdad .Ärea de Igualdad y Participación Ciudadana. Diputación de Málaga   Inscripciones en:  www.escueladeformacionenfeminismo.esLE INFORMAMOS  QUE EL ENCUENTRO SERÁ RETRASMITIDO EN DIRECTO VIA INTERNET, ACCEDER MEDIANTE PAGINA WEBTelf. Contacto: +34 952 21 62 50 Tue, 13 Oct 2009 00:00:00 +0200 http://www.publico.es/culturas/259066/lectura/mller/estomago Herta Müller es la ganadora del premio más prestigioso de cuantos se conceden en el mundo de las letras, el Nobel de Literatura. El primer libro que se publicó en España de Herta Müller fue En tierras bajas en 1990. Era un retrato del pueblo rumano donde ella había nacido y la atmósfera destilaba opresión y precariedad, dos características que definían aquella Rumanía bajo el régimen dictatorial de Nicolás Ceaucescu. Fri, 09 Oct 2009 00:00:00 +0200 El archivo CULTURAL más importante que he recibido!!!  LA NOTICIA DEL LANZAMIENTO EN INTERNET DE LA WDL.. ...  LA BIBLIOTECA DIGITAL MUNDIAL. QUE REGALAZO DE LA UNESCO PARA LA HUMANIDAD ENTERA !!!! especialmente para LOS JÓVENES  Ya está disponible en Internet, a través del sitio www.wdl.org Es una noticia  QUE NO SOLO VALE LA PENA REENVIAR  SINO QUE ES UN DEBER ÉTICO, HACERLO!! Reúne mapas, textos, fotos, grabaciones y películas de todos los tiempos y explica en siete idiomas las joyas y reliquias culturales de todas las bibliotecas del planeta. Tiene, sobre todo, carácter patrimonial", anticipó ayer a LA NACION Abdelaziz Abid, coordinador del proyecto impulsado por la Unesco y otras 32 instituciones. La BDM no ofrecerá documentos corrientes , sino "con valor de patrimonio, que permitirán apreciar y conocer mejor las culturas del mundo en idiomas diferentes: árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués. Pero hay documentos en línea en más de 50 idiomas". Entre los documentos más antiguos hay algunos códices precolombinos, gracias a la contribución de México, y los primeros mapas de América, dibujados por Diego Gutiérrez para el rey de España en 1562", explicó Abid. Los tesoros incluyen el Hyakumanto darani , un documento en japonés publicado en el año 764 y considerado el primer texto impreso de la historia; un relato de los aztecas que constituye la primera mención del Niño Jesús en el Nuevo Mundo; trabajos de científicos árabes desvelando el misterio del álgebra; huesos utilizados como oráculos y estelas chinas; la Biblia de Gutenberg; antiguas fotos latinoamericanas de la Biblioteca Nacional de Brasil y la célebre Biblia del Diablo, del siglo XIII, de la Biblioteca Nacional de Suecia. Fácil de navegar Cada joya de la cultura universal aparece acompañada de una breve explicación de su contenido y su significado. Los documentos fueron escaneados e incorporados en su idioma original, pero las explicaciones aparecen en siete lenguas, entre ellas EL ESPAÑOL La biblioteca comienza con unos 1200 documentos, pero ha sido pensada para recibir un número ilimitado de textos, grabados, mapas, fotografías e ilustraciones. Cómo se accede al sitio global Aunque será presentado oficialmente hoy en la sede de la Unesco , en París, la Biblioteca Digital Mundial ya está disponible en Internet, a través del sitio www.wdl.org . El acceso es gratuito y los usuarios pueden ingresar directamente por  la Web , sin necesidad de registrarse Cuando uno hace clic sobre la dirección www.wdl.org , tiene la sensación de tocar con las manos la historia universal del conocimiento. Permite al internauta orientar su búsqueda por épocas, zonas geográficas, tipo de documento e institución. El sistema propone las explicaciones en siete idiomas (árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués). Los documentos, por su parte, han sido escaneados en su lengua original. De ese modo, es posible, por ejemplo, estudiar en detalle el Evangelio de San Mateo traducido en aleutiano por el misionero ruso Ioann Veniamiov, en 1840.   Con un simple clic, se pueden pasar las páginas de un libro, acercar o alejar los textos y moverlos en todos los sentidos. La excelente definición de las imágenes permite una lectura cómoda y minuciosa. Entre las joyas que contiene por el momento la BDM está la Declaración de Independencia de Estados Unidos, así como las Constituciones de numerosos países; un texto japonés del siglo XVI considerado la primera impresión de la historia; el diario de un estudioso veneciano que acompañó a Fernando de Magallanes en su viaje alrededor del mundo; el original de las "Fabulas" de Lafontaine, el primer libro publicado en Filipinas en español y tagalog, la Biblia de Gutemberg, y unas pinturas rupestres africanas que datan de 8.000 A .C  Dos regiones del mundo están particularmente bien representadas: América Latina y Medio Oriente. Eso se debe a la activa participación de la Biblioteca Nacional de Brasil, la biblioteca Alejandrina de Egipto y la Universidad Rey Abdulá de Arabia Saudita. La estructura de la BDM fue calcada del proyecto de digitalización  la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, que comenzó en 1991 y actualmente contiene 11 millones de documentos en línea. Sus responsables afirman que la BDM está sobre todo destinada a investigadores, maestros y alumnos. Pero la importancia que reviste ese sitio va mucho más allá de la incitación al estudio de las nuevas generaciones que viven en un mundo audiovisual. Este proyecto tampoco es un simple compendio de historia en línea: es la posibilidad de acceder, íntimamente y sin límite de tiempo, al ejemplar invalorable, inabordable, único, que cada uno alguna vez soñó con conocer.  Tue, 06 Oct 2009 00:00:00 +0200